మానవులమైన మనం తరచుగా ఒక సాధారణ వాస్తవికత ఉందని, ప్రతి జీవి ఉన్నటువంటి అన్నింటినీ చుట్టుముట్టే వాస్తవికత ఉందని ఊహిస్తాము. దీనివల్ల మనం అనేక విషయాలను సాధారణీకరించి మన వ్యక్తిగత సత్యాన్ని విశ్వవ్యాప్త సత్యంగా ప్రదర్శిస్తాము.అది అందరికీ తెలిసిందే. మీరు ఎవరితోనైనా ఒక నిర్దిష్ట అంశాన్ని చర్చిస్తున్నారు మరియు మీ దృక్కోణం వాస్తవికత లేదా సత్యానికి అనుగుణంగా ఉందని క్లెయిమ్ చేస్తున్నారు. అయితే, అంతిమంగా, ఒకరు ఈ కోణంలో సాధారణీకరించలేరు లేదా స్పష్టంగా విస్తృతమైన వాస్తవికత యొక్క నిజమైన భాగంగా ఒకరి స్వంత ఆలోచనలను ప్రదర్శించలేరు. మనం దీన్ని చేయాలనుకున్నప్పటికీ, ప్రతి వ్యక్తి వారి స్వంత వాస్తవికత, వారి స్వంత జీవితం మరియు అన్నింటికంటే, వారి స్వంత అంతర్గత సత్యానికి సృష్టికర్త అయినందున ఇది తప్పు.
మేము మా స్వంత వాస్తవికత యొక్క సృష్టికర్తలు
సాధారణంగా, సాధారణ వాస్తవికత లేనట్లు కనిపిస్తోంది, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంత వాస్తవికతను సృష్టించేవాడు. మనమందరం మన స్వంత వాస్తవికతను, మన స్వంత జీవితాన్ని, మన స్పృహ ఆధారంగా మరియు ఫలిత ఆలోచనల సహాయంతో సృష్టిస్తాము. మీ జీవితంలో మీరు అనుభవించిన ప్రతిదీ, మీరు సృష్టించినది, మీరు చేసిన ప్రతి చర్య, మీ మానసిక ప్రాతిపదికన మాత్రమే అనుభవించవచ్చు/గ్రహించబడుతుంది. అందువల్ల మొత్తం జీవితం ఒకరి స్వంత మానసిక స్పెక్ట్రం యొక్క ఉత్పత్తి మాత్రమే, ఇది ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది. సృజనాత్మక సామర్థ్యం లేదా స్పృహ యొక్క సృజనాత్మక సామర్థ్యం కారణంగా, ఇది అదే సమయంలో ఉనికిలో ఉన్న అత్యున్నత అధికారాన్ని సూచిస్తుంది. ఆలోచనలు లేకుండా ఏదీ సృష్టించబడదు/సృష్టించబడదు, ఒకరి స్వంత వాస్తవికతను మార్చడం అనేది ఒకరి స్వంత ఆలోచనల వల్ల మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. మీరు ఏమి చేసినా, మీ తదుపరి జీవితంలో మీరు ఏ చర్యను గ్రహిస్తారు, ఇది మీ ఆలోచనల వల్ల మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. మీరు మీ మానసిక కల్పన కారణంగా మాత్రమే స్నేహితులతో కలుస్తారు, దాని గురించి ఆలోచించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, తగిన దృష్టాంతాన్ని ఊహించుకోవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, ఇది భౌతిక స్థాయిలో తగిన చర్యను గ్రహించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. మీరు గతంలో ఊహించిన చర్యను చేయడం ద్వారా ఉనికి యొక్క భౌతిక సమతలంపై మీ ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తారు.
ఆలోచన మన ఉనికికి ప్రాథమిక ఆధారాన్ని సూచిస్తుంది..!!
ఈ సందర్భంలో, ఆలోచన లేదా మానసిక శక్తి, లేదా బదులుగా స్పృహ మరియు ఫలితంగా ఆలోచన యొక్క రైలు, మన ఉనికికి చాలా కారణాన్ని సూచిస్తుంది. బహుముఖ స్పృహ/ఆలోచనను మించిన శక్తి/శక్తి లేదు. ఆలోచన ఎప్పుడూ మొదటిది. ఈ కారణంగా ఆత్మ పదార్థాన్ని పరిపాలిస్తుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా కాదు. మనస్సు అనేది స్పృహ + ఉపచేతన యొక్క సంక్లిష్ట పరస్పర చర్యను సూచిస్తుంది మరియు ఈ మనోహరమైన పరస్పర చర్య నుండి మన స్వంత వాస్తవికత ఉద్భవిస్తుంది.
మనమందరం మానవ అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక జీవులం..!!
సరిగ్గా అదే విధంగా మీరు శరీరం కాదు, మీ స్వంత శరీరాన్ని పాలించే ఆత్మ. ఒకటి ఈ అవతారంలో ఆధ్యాత్మిక అనుభూతిని కలిగి ఉన్న మాంసం మరియు రక్తపు మానవ శరీరం కాదు, శరీరం ద్వారా ద్వంద్వ/భౌతిక ప్రపంచాన్ని అనుభవిస్తున్న ఆధ్యాత్మిక/ఆధ్యాత్మిక జీవి. ఈ కారణంగా, ప్రతి మానవుడు అతని లేదా ఆమె స్వంత స్పృహ యొక్క వ్యక్తీకరణ మాత్రమే. ఈ అంశం మొత్తం జీవితం చివరికి మన స్వంత స్పృహ యొక్క మానసిక ప్రొజెక్షన్ మాత్రమేనని మరియు ఈ స్పృహ సహాయంతో మనం మన స్వంత వాస్తవికతను ఏర్పరుచుకుంటాము మరియు మన స్వంత మానసిక ప్రొజెక్షన్ యొక్క దృక్కోణాన్ని మార్చగలమని కూడా ఈ అంశం మళ్లీ స్పష్టం చేస్తుంది. ఈ అంశం కూడా మనల్ని చాలా శక్తివంతమైన జీవులుగా చేస్తుంది, ఎందుకంటే మన స్వంత పరిస్థితులకు మనమే సృష్టికర్తలమని మనం తెలుసుకోవచ్చు, ఉదాహరణకు ఒక కుక్క అలా చేయలేము. వాస్తవానికి, కుక్క కూడా దాని స్వంత పరిస్థితుల సృష్టికర్త, కానీ అది దాని గురించి తెలుసుకోదు.
మీ అంతర్గత సత్యం మీ వాస్తవికతలో అంతర్భాగం..!!
మనం మానవులు మన స్వంత వాస్తవికతను సృష్టించినందున, అదే సమయంలో మన స్వంత అంతర్గత సత్యాన్ని కూడా సృష్టించాము. అంతిమంగా ఈ కోణంలో సాధారణ నిజం లేదు, దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రతి వ్యక్తి తనకు తానుగా ఏది సత్యంగా గుర్తించాలో మరియు ఏది కాదు అని నిర్ణయిస్తాడు. కానీ ఈ అంతర్గత సత్యం తనకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది మరియు ఇతరులకు కాదు. నేను నా స్వంత వాస్తవికత యొక్క సృష్టికర్తనని నాకు నమ్మకం ఉంటే, నా వాస్తవికతలో ఇది నిజం అని నేను వ్యక్తిగతంగా గుర్తించినట్లయితే, ఇది నాకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. మీరు మరోవైపు, ఇది అర్ధంలేనిది మరియు అది అలా కాదు అని అనుకుంటే, ఈ అభిప్రాయం, ఈ నమ్మకం, ఈ అంతర్గత నమ్మకం మీ వాస్తవికతకు అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు మీ అంతర్గత సత్యంలో భాగం.
